In het tweede boek van Rumi’s Masnavi lezen we een verhaal over een gesprek tussen een bedelaar en een vooraanstaand persoon die tussen de kinderen op een stokpaardje rijdt. Het…
Categorie: Artikelen
Het belang van een gedeeld verhaal. In gesprek met Khalid Benhaddou (In de schijnwerpers)
Khalid Benhaddou (Gent, 1988) is imam, auteur en bruggenbouwer. Op achttienjarige leeftijd werd hij de jongste imam in Vlaanderen. Zijn werk reikt echter verder dan zijn imamschap: Benhaddou staat bekend…
‘Als je Abdelkrim al-Khattabi claimt als een etnisch nationalist, ben je verkeerd bezig’. Het gezicht van het koloniale verzet in Noord-Marokko (INTERVIEW)
Yassin Akouh schreef met Koloniale vloek een boek over de Marokkaanse Rif en haar complexe relatie met de Marokkaanse staat, met bijzondere aandacht voor Abdelkrim al-Khattabi en diens politieke erfenis.…
Het zaidisme: een positie tussen soennisme en sjiisme?
De zaidieten worden over het algemeen gezien als een sjiitische groepering. Historisch hebben zij hun sjiitische houding echter altijd gecombineerd met uitgesproken soennitische ideeën. Aan de ene kant konden de…
De institutionalisering van cultuur in de Koerdische diaspora
Voor de bevolking van stateloze naties, zoals de Koerden, is het institutionaliseren van de diasporacultuur een existentiële kwestie. Abdulkerim Pusat kijkt naar de kansen en uitdagingen voor de Koerdische diaspora…
De vertroebelende werking van het begrip‘sektarisme’.
Sektarisme is een nieuwe term in het wetenschappelijke en politieke jargon, die vooral gebruikt wordt voor soennitisch sjiitische conflicten in het Midden-Oosten. Het is een lens die interessant is, maar…
ZemZem’s selectie voor IDFA 2025
Een schietwedstrijd georganiseerd door Turkse vrouwen, met de auto van noord naar zuid in Gaza in 2001, een jongeman die verscheurd wordt tussen zijn fundamentalistische ideologie en zijn wereldlijke verlangens…
Herinneringen van een Turkse diplomaat in Nederland
De Turkse diplomaat en schrijver Yakup Kadri Karaosmanoglu verbleef rond het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog in Nederland. In een van zijn memoires, Zoraki Diplomat, uit hij zijn kritiek op de Nederlandse mentaliteit gericht op economisch gewin, maar bewondert hij ook de ‘gewoonheid’van de Nederlanders die niet te koop lopen met hun pracht en praal. Hij verbaast zich vooral over het gebrek aan waardering voor Spinoza en Erasmus, het grote aantal elkaar bestrijdende confessionele partijen, het opportunisme van Koninklijke Olie tijdens de Eerste Wereldoorlog en natuurlijk het gebruik van de fiets door leden van het Koninklijk Huis.
‘Als we ophouden beter te zijn, dan houden we ook op goed te zijn.’ Midden-Oostenstudies in tijden van bezuinigingen
Sinds september 2024 verschijnen er alarmerende berichten over de gevolgen voor Midden-Oostenstudies van de voorgenomen politieke bezuinigingen in het hoger onderwijs. ZemZem organiseerde onder leiding van Pieter Nanninga een rondetafelgesprek…
De klacht van het varken
Moslims eten geen varkensvlees en ‘varken’ wordt vaak als scheldwoord gebruikt. Is alles wat je over het varken in de Arabische cultuur tegenkomt inderdaad zo negatief? Het meeste wel, maar op…