Sjiieten in Nederland, een minderheid binnen de moslimminderheid.

Gepubliceerd op Gecategoriseerd als Politiek & Samenleving

Binnen de moslimgemeenschap in Nederland zijn sjiitische moslims een kleine minderheid. De meesten van hen kwamen in de jaren negentig van de twintigste eeuw als politiek vluchteling in Nederland terecht. Hoe geven sjiieten in het seculiere Nederland vorm aan hun sjiitische identiteit? Hoe zijn de relaties tussen sjiieten en hun soennitische geloofsgenoten? Het promotieonderzoek van Annemeik Schlatmann onder sjiitische jongvolwassenen en vervolginterviews ruim een decennium later laten zien dat sjiieten hun eigen islamitische gedachtegoed levend houden en tegelijk deel zijn van de grotere Nederlandse moslimgemeenschap.

Gepubliceerd in 2025/2 Sektarisme Ontrafeld

Sjiitische moslims zijn in Nederland een relatief nieuwe migrantengroep. Verreweg de meeste sjiieten kwamen in de jaren negentig als politiek vluchteling naar Nederland wegens onderdrukking in Iran, Irak en Afghanistan. Zij behoorden in hun landen van herkomst tot de politieke en intellectuele elite. Na een verblijf van enkele maanden in asielzoekerscentra werden deze vluchtelingen verspreid over heel Nederland gehuisvest. Wanneer zij in gezinsverband naar Nederland waren gekomen, waren zij vaak het enige moslimgezin in hun woonplaats en werden ze deel van de lokale gemeenschap; veel jongvolwassenen herinneren zich dat ze al snel met Nederlandse kinderen speelden en de Nederlandse taal leerden. Al eerder, in de jaren zestig, waren ook al kleine groepen Turkse en Pakistaanse sjiieten als arbeidsmigrant en vluchteling naar Nederland gekomen. Van de ongeveer één miljoen moslims in Nederland is slechts 10-15% sjiitisch. Naar schatting identificeren zo’n 80.000-100.000 van hen zich als Twaalversjiitisch.

Migratie gaat gepaard met verdriet, eenzaamheid en vervreemding, en religie biedt dan troost en houvast.2 Dat geldt zeker voor de sjiitische moslims die als vluchtelingen in het seculiere Nederland zijn aangekomen. De verschillende etnisch-nationale gemeenschappen, elk met een eigen moedertaal, geschiedenis en culturele traditie, hebben in de jaren na aankomst in Nederland elk hun eigen stichtingen opgericht voor religieuze en sociaal-culturele bijeenkomsten in de moedertaal.

Verder Lezen? Bestel het nummer in onze webshop

Afb.1. Muharrambijeenkomst van AhlalbaitJongeren, 6 juli 2025 (copyright AhlalbaitJongeren) 

Annemeik Schlattmann

Annemeik Schlatmann promoveerde in 2016 op haar onderzoek onder sjiitische moslimjongeren in Nederland. Haar dissertatie is getiteld Shi’i Muslim youth in the Netherlands; negotiating Shi’i fatwas and rituals in the Dutch context. Voorjaar 2025 is zij gestart met een nieuwe interviewronde onder degenen die zij voor haar dissertatie sprak. Annemeik is verbonden aan het onderzoeksproject Religious Matters in an Entangled World aan de Universiteit Utrecht.

More Posts

Door Annemeik Schlattmann

Annemeik Schlatmann promoveerde in 2016 op haar onderzoek onder sjiitische moslimjongeren in Nederland. Haar dissertatie is getiteld Shi’i Muslim youth in the Netherlands; negotiating Shi’i fatwas and rituals in the Dutch context. Voorjaar 2025 is zij gestart met een nieuwe interviewronde onder degenen die zij voor haar dissertatie sprak. Annemeik is verbonden aan het onderzoeksproject Religious Matters in an Entangled World aan de Universiteit Utrecht.

Wat leuk dat u geïnteresseerd bent in ZemZem!

Vaste lezer worden? U kunt in onze webshop een jaarabonnement afsluiten (22,50 per jaar). Ook kunt u hier losse nummers bestellen.